A JÓGA Indiai eredetű bölcseleti és életviteli rendszer. Az önmegvalósítás útja. Arra tanít bennünket, hogy feladjuk a külső keresést és igazi természetünk, isteni önvalónk megismerésére törekedjünk. Minden létezés egysége, minden dolog forrása Isten. Istent csak vele egyé válva ismerhetjük meg. Ez a jóga útja! Ahogy Isten áthat minden dolgot, úgy bennünk is létezik, minden lény szívében lakik. Isten és az önvaló nem kettő, hanem ugyanannak a valóságnak kétféle szemlélete.

A legfontosabb kozmikus törvény a KARMA törvénye, ahogy cselekszünk, úgy kell megtapasztalnunk tetteink gyümölcsét, hiszen az egész világra kihat és nem csak jelenlegi életünkben, hanem a jövőbeli életünkben is. Vagyis az abszolút igazság az inkarnációk (újra születések) során át jut  érvényre és nem látható az emberi dolgok pillanatnyi, futólagos szemléletében. Ez nem a külső jutalmazások és büntetések egyszerű igazsága, hanem a tudatosság egyfajta fejlődése.

A Jóga erkölcsi elvei a JÁMÁK és NIJÁMÁK, a helyes élet fontos elvei, mely a Jóga 8 lépcsőfokának az első két foka.

A JÓGA 8 LÉPCSŐJE:

 1./ JÁMA:

Társadalmi érintkezés szabályait foglalja össza.

Ahimsza: erőszakmentesség, ne árts (se gondolatban, se szóban, se tettben), se másnak se önmagadnak(!), ne manipulálj másokat (se fizikailag, se lélekben), ne bántsd meg mások érzéseit (előbbiek viszont nem jelentik h ne védd meg az életedet ha azt veszély fenyegeti!), a táplálkozásod is erőszakmentes legyen!

Szatja: igazság, (tartózkodj a hazugságtól); formái: igazmondás, egyöntetűség (hitelesség), önuralom, féltékenységtől való mentesség, irigységtől való mentesség, megbocsátás, szerénység, megbízhatóság, jótékonyság, önzetlen emberszeretet (közösségi szellem), önfegyelem, együttérző figyelmesség.

Asztéja: becsületesség (tartózkodj a lopástól); ne vágyd meg más tulajdonát.

Brahmacsarja: tudatos önkotrollal élni (tarózkodj az érzéki élvezetektől); szabadnak lenni az alacsonyabb tudat ösztönzéseinek kielégítéséből származó élményektől (evés-ivás, alvás, félelem, szexualitás); ezek közül a szexualitás a legerősebb ösztönző energia, de a tudatos kontroll nem jelenthet elfojtást, inkább én vagy ego és birtoklásmentességet a szexben is, a szív szándékának tisztasága a lényeg.

Aparigraha: birtokvány vagy ragaszkodás nélküliség, mohóságtól és sóvárgástól való szabadság, függéstől való szabadság

2./ NIJÁMA:

A személyes viselkedés elvei.

Saucsa: tisztaság (külső és belső), cselekedetek tisztasága, tudat tisztasága. A tisztaság a vegetáriánus étkezést és a fizikai méregtelenítést is magában foglalja.

Szantósa: megelégedettség, megnyugvás, elfogadás, (a jelenben, az itt és mostban való létezés, nem mélázunk a múlton és nem aggódunk a jövő miatt), elfogadni akik és amik vagyunk.

Tapaszja: egyszerűség, mértékletesség (fizikai testé, beszédé és kommunikációé, tudaté), fegyelmezettség.

Szvádhjája: önismeret (az aktuális lét megtapasztalása), a szívünkkel látni.

Ishvára pranidhána: Istennek való önátadás, igaz hit, megélni Istent, saját sorsunk elfogadása.

 3./ ÁSZANA:

Fizikai pozitúrák, testhelyzetek. A belső tudatunkkal harmóniában lévő pozitúra, testhelyzet. Célja: a meditációt elősegítő, fenntartott, vagyis kényelmes ülőhelyzet elsajátítása. Az ászanák egyensúlyt és harmóniát hoznak a fizikai testnek, az izomzatnak, csontrendszernek, ízületeknek. Az ászanák a fizikai test ajurvédikus kezelési rendszerének része, tehát gyógyhatásúak. A pozitúrák a vitalitás fokozására, a dosák kiegyensúlyozására használhatók. A test minden feszültségétől való megszabadítása szolgálnak. Az ászanák kivitelezése megkívánja a jámák és nijámák jelenlétét, hogy inkább ihletett ÖNVIZSGÁLAT legyen, mint egyszerű torna, nyújtó gyakorlat. Az ászanák célja az egész test tudatosságának a fejlesztése. Meg kell tanulni az elmének tökéletesen kapcsolatba kerülni a testtel, vagyis az elme és a test harmonizálásával lassan megjelennek a Jóga  gyümölcsei, a spirituális ajtó kinyitása. A test-lélek-szellem egyensúlyba kerülésével, harmóniába kerülésével rengeteg energia, prána szabadul fel, az erőkifejtés, vagyis testedzés mellett egyben energetizál. Természetesen helytelen gyakorlás esetén energiavesztés történik. A Jóga gyakorlásának a fizikai testen kell kezdődnie, a mozgás a légzéssel egybekötött, azzal összhangban van. A gyakorlat alatt a tudatot lecsendesítve a test érzékelésére összpontosítunk, ezen keresztül közeledve a magasabb Én megismeréséhez, s mindezt áthatja a jáma és a nijáma.

4./ PRÁNAJÁMA:

Nem egyszerű légzésszabályozás, hanem az életerő (prána ) irányított kiterjesztéseit jelenti. Amikor a prána nyugalomba kerül, az életerőn keresztül az érzések, érzelmek, és az elme is nyugalomba kerül.

A Pránajáma egy másik ajurvédikus módszer az élénkség, az életerő fokozására és a gyógyítás erejének a támogatására. Leghatékonyabb gyógyító ereje, a légzési, keringési és az idegrendszeri betegségek kezelésében van. De kiváló a legyengült állapot, alacsony energiaszint, krónikus fáradékonyság, a gyenge immunitás és a lábadozás állapotára is,

5./ PRÁTJÁHÁRA:

A tudat kikapcsolása, illetve érzet figyelés, vagyis az érzések helyes irányítása és azok csillapításának képessége. Ennek nélkülözhetetlen feltétele az ászana, és a pránajáma helyes végrehajtása és a prátjáhára is feltétele a helyes ászana és pránajáma végrehajtásának. Ez a céljuk és hatásuk is egyben. Az ászanák edzik az elmét, meghitt kapcsolatba hoznak a testtel, a fizikai érzékeléssel, miáltal lazul a test, múlik a feszültség. A pránajáma pedig megtanítja az agynak, hogy bizalmas és kellemes viszonyba kerüljön a finom fizikai és érzelmi érzékeléssel. Ily módon az elme lassan, lépésről-lépésre befelé fordul, hatékonyan leválasztja a tudatot a saját vibrálásáról. Ez nem azt jelenti, hogy nem érzékelünk, elveszítjük, a kapcsolatot a realitással, nem vagyunk elvágva a külvilágtól, egyszerűen csak elkülönülünk tőle. Ez egy tudatos állapot.

A Jógázás célja – ezen a szinten – az elme spontán reakcióinak tudatossá tétele, s aztán ennek túlhaladása.

6./ DHÁRANA:

Koncentráció az „egyhegyűség tudatállapot.” Az elme belső állapotának megszilárdítása.

„ÖSSZPONTOSÍTÁS, AZ ELME EGYETLEN PONTHOZ RÖGZÜLÉSE”( Patandzsali: Jóga szutra  III. 1.) A dhárana a meditáció első fázisa.  Ez nem egy különálló gyakorlat, hanem az ászanán, pránajáma által,  a prátjahárán keresztül,  magától megy át a Dhárana állapotába. Az elme önmagába mélyed, túllépve az érzések  vonulásán és a spontán reakció határán. A Dhárana gyakorlásánál keresünk egy elvet, meditációs tárgyat, egy pontot, melyre irányítjuk a figyelmünket. A legkézenfekvőbb dolog a légzésre összpontosítani. Tudatunkat az alhasunk légző mozgására fókuszálva, azonnal egységbe hozzuk testünket, elménket és légzésünket. A Jóga 6. tagja / lépcsőfoka / már maga a tudatosság állapota.

7./ DHJÁNA: MEDITÁCIÓ , belső szemlélődés.

Állandósult egy érzet figyelés. Az agy minden energiája és hajlama egyesül, hogy feltárja a belső, eredendő értékeit a tisztán látást, a stabilitást , a nyugalmat.

Dhjánában az idő megszűnik. A múlt, a jelen, a jövő ugyanannak a folyamatnak csupán különböző aspektusai.

8./ SZAMÁDHI:

Az út vége: Észlelésünk tárgyával való egyé válás képessége. Az észlelő és  érzéklet egysége az igazi meditáció természetes eredménye. A test és érzékek teljesen el, illetve megnyugszanak mintha aludna, miközben szellemi képességei, figyelme éber, világos. Olyan mérhetetlen béke, mely ésszel felfoghatatlan, szavakba nem önthető. A Bölcsek úgy fogalmaznak: „ SEM  EZ, SEM  AZ „.A Jógi elhagyja az anyagi világot és az örökkévalóságba merül, összeolvad vele.

A JÓGA  ÖSVÉNYEI:

A Jógában nincs olyan követelmény, hogy az embernek ezt vagy azt az utat kell követnie. Inkább arra bátorít, hogy a szívünknek legkedvesebb, legjobban tetsző, a céljainknak leginkább megfelelő utat kövessük. A Jógának a különböző egyéni szándékhoz és természetünk különböző aspektusaihoz képest sok különböző útja és stílusa, ösvényei vannak.

A RÁDZSA JÓGA tartalmazza az összes fő Jóga ösvényt, de ezeket külön- külön is lehet követni.

RÁDZSA Jóga: A királyi Jóga vagy lényegi jóga.  Klasszikus Jóga, az elme elrendezés tere a szamadhi felé vezető úton haladva. A belső szemlélődés útján a végső egyesülés eléréséig.

JNÁNA Jóga: A megismerés Jógája. Vagyis a tudás keresése, az élet igazsága, az önvaló, Isten és világmindenség után.

BAKTI Jóga: Az odaadás Jógája, az Isteni szeretet útja. Szívünkben olvadjunk bele az istenbe, mint végső valóságba, hisz a szívünkben van az Isteni szeretet.

KARMA Jóga: A szolgálat Jógája. Bármilyen élőlény számára végzett szolgálat. Az élőlények segítése.

KRIJA Jóga:

Olyan belső cselekvés tartozik ide, mely tisztulást, átalakulást hoz, mely felkészít a meditációra.

MANTRA JÓGA: Hangok Jógája. Imák, kántálás, énekek.

TANTRA JÓGA: Része a Kundalini Jóga. A szexualitás csak egy része. Magasabb szinteken a szexuális energia elvezetésére, felhasználására tanít, a lemondó útját követik, melyet mantrával és meditációval érnek el.

HATHA JÓGA: Nem csak az ászanák gyakorlását foglalja magában. A Klasszikus Hatha Jóga pradipiká az ászanákon kívül a tisztulás, a mantra és meditáció tantrikus módszereit is említi. A terapeuták, a hatha Jóga testhelyzeteit – ászanáit – használják a test gyógyítására.

AZ AJURVÉDIKUS JÓGA, a gyógyítás Jógája. Az egyén szintjétől, vérmérsékletétől, alkatától / PRAKRITI / függően alkalmazza a Jóga irányzatokat. A cél: A helyes életstílus és szellemi fejlődés segítsen a gyógyulásban. Nem csak a fizikai testet kell uralni, hanem a finom test és lélek ismerete mellett, a pránát és elmét. Az igazi gyógyító elméje a belső Önvalóra van hangolva. Karma Jógát gyakorol. A mantra Jóga eszköz a gyógyításhoz: az ajurvédikus szereket mantrával erősítik energetikailag. A lélek gyógyítására a Dnjána Jógát alkalmazza. A szív gyógyítására bakti Jógát alkalmazzák. Az ajurvédikus gyógymód, csak az önismereten keresztül lehetséges.

Szeretettel üdvözöljük Egyesületünk honlapján,

melyet azért hoztunk létre,

 hogy lakókörnyezetünkből ( a gyönyörű kelet-mecseki lankák tövében fekvő Vasas, Somogy, Hird települések) kiindulva egyre nagyobb hatókörben, minél több emberhez eljuttathassuk a gondolatainkat és más hasznos információkat az egészségünk megőrzésére, a környezetünkkel, embertársainkkal harmóniában, szeretetben élésre inspirálva.

Információkat kaphat itt arról, hogyan építjük-szépítjük az „EGÉSZ”-ség házát Vasason a Bethlen G. u. 8.szám alatt, hogyan és mikor tud részt vállalni a közös munkában.

Megtudhatja azt is, hogy mikor, hol és milyen-a közösségünk által szervezett- egészségmegőrző mozgásformák gyakorlására nyílik lehetősége. Természetjárni, jógázni, labdajátékokat gyakorolni hívjuk jó társsaságba.

„Adni jó” szívességfelajánló oldalunkon a regisztrációt követően tehet és fogadhat szívességeket, megismerkedhet az önzetlen jócselekedetek léleknemesítő, emberfaragó erejével.

Blogoldalunkon megoszthatjuk egymással a jó tapasztalatainkat, sikereinket, élményeinket. Ha a hírlevelünkre feliratkozik, tájékoztatást kap aktuális programjainkról és igyekszünk hasznos, érdekes információkat eljuttatni Önhöz az egészség, a környezettudatos életrendezés témakörében.

A zab magas fehérjetartalma miatt kiváló takarmány a háziállatainknak. Kis és nagy tételben is megvásárolható Vasason. Elérhetőség: Fusch Ervin 06/30/512-3335, fuer@freemail.hu

Az oldal létre hozásával a hazai, elsősorban a helyi kistermelők, illetve portékáik népszerűsítése volt a célunk. Szeretnénk azt is, ha fellendíthetnénk az itt közzétett információkkal helyi keresletet, kínálatot, a termelőkedvet és  a kertek a gazdasági udvarok újra élettel telnének meg. É rdemes legyen egy kicsivel többet megtermelni, mint a saját szükséglet, és a multicégek kétes minőségű tömegárúi helyett a helyi termékek fogyasztásával egymást erősítsük.

Az alábbiakban azokat a linkeket, információkat tesszük közzé, melyeket az olvasóinktól kapunk, így felelősséget nem tudunk vállalni a termékekért, de a jó és rossz tapasztalatok visszajelzésével segíthet abban, hogy csak megbízható és hiteles termékekkel, szolgáltatásokkal legyen érdemes megjelenni e piacon.

Ezért, nem mindegy milyen minőségű ételeket fogyasztunk. Sokan, sokféleképpen közelítették meg ezt a témát. Sok kutatás, tanulmány szól arról, mennyire fontos a táplálékunk minősége, a táplálékkal bevitt vitaminok, ásványi anyagok aránya. Azonban nem szükséges mindezeket pontosan ismernünk, ahhoz, hogy egészségesen táplálkozzunk.

Sokat tehetünk egészségünk megőrzéséért, helyreállításáért, ha a saját magunk által termelt, vegyszer nélkül növekedett zöldségeket, gyümölcsöket fogyasszuk. Aki évek óta permetez és műtrágyát használ, nehezen tud átállni a „semmire”. Vannak, akik talajfertőtlenítőket használnak, de ez a talajban sok hasznos életet is kifertőtlenít. Az egyik lehetséges megoldás, ha nem a növényt, hanem a talajt tápláljuk, a talajban lakó élőlények számára biztosítunk megfelelő életkörülményt. Ezt elérhetjük talajtakarással, ami megvédi a talajt a kiszáradástól, és így a giliszták is jól érzik magukat (persze mi is, mert nem kell kapálni, és kevesebb öntözéssel is beérik a növényeink). Ennek klasszikus példája a permakultúrában megtalálható, mely a talajművelés elhagyására ösztönöz. Vastag talajtakarással elérhető, hogy porhanyós maradjon a föld, a talaj élőlényei felhasználják a mulcsréteg alsó részét, és humusszá alakítják. A takarást amint kibújtak a növények elkezdhetjük, és többször meg kell ismételni a nyár folyamán, amint „áttöri” a gaz. Mulcsozásra használhatunk szalmát, fűkaszálékot, amit két-három napig szárítunk a takarás előtt. A takarás beválik akkor is, ha új ágyást szeretnénk kialakítani gyomos helyen. Ilyenkor célszerű előző évben a kiszemelt helyet letakarni vastag mulcsréteggel, vagy több rétegben kartonokkal, amire kevés földet, leveleket szórunk, hogy elzárjuk a fénytől a gyomokat. A karton alatt felpezsdül a talajélet, elrothadnak a növényi maradványok, gyökerek, és következő tavasszal puha földet találunk a papír helyén, ami addigra szétmállik. A földet elég fellazítani, nem kell ásni. Kialakult egy körforgás, a „hulladék” valami másnak lett az eledele.

Minden kártevőnek megvan a természetes ellensége, ebből következik, hogy nem a kártevőt kell irtani, hanem a természetes ellenségnek élőhelyet biztosítani. A cinkék hasznos segítőtársak a kertben, kevés téli eledellel a kertünkbe szoktathatjuk őket. Ha a kert végében ottfelejtünk levágott ágakat, leveleket és nem tüzeljük el, a sünök is lakótársaink lehetnek. A szállást hasznos munkával hálálják meg, a kártevők természetes ellenségeként. A tyúkok a gyümölcsösbe engedve kikaparják a talajban bábozodó gyümölcsmolyokat, és trágyázzák a fákat.

A veteményeskertben vannak jó és rossz szomszédok. A paradicsom például sok mindennel rossz szomszéd, de a fűszernövények társaságát azok közül is a bazsalikomét igen kedveli. Az uborka nem szeret tök mellett élni. Növényeink immunrendszerét erősíthetjük ázaléklevekkel, melyek közül a csalánlé talán a legismertebb. 3-5 napig áztatjuk a csalánt, majd ezzel a lével kell a növényeket locsolni, permetezni. Az ázott csalánt a növény tövéhez tehetjük. Ázaléklevet lehet készíteni, hagyma héjából, káposztalevélből. Utána mehet az ágyásra vagy a komposztba.

Ezekkel a trükkökkel könnyebbé válhat a kertészkedés, és sokat tettünk az egészségünk megőrzéséért, a mozgással, és a finom saját biozöldségeink fogyasztásával! EGÉSZ-ségünkre!

Kedves Lakótársaink!

 Egészségmegőrző egyesületünk arra kéri a környék lakóit, hogy az összegyűjtött és elszállításra ítélt zöldhulladékukat adják nekünk, hogy abból komposztot állítsunk elő a közösségi kertünk táplálásához!

 A lenyírt fűből, gazból szinte azonnali kiváló táplálék lesz a növényeinknek, míg az összevágott ágakból, nyesedékből bozótkomposztos veteményágyást készítünk (a tapasztalatainkat közzétesszük a helyi újságban és az internetes elérhetőségünkön:napudbozlet.blog.hu).

 Megköszönjük, ha az összegyűjtött zöld hulladékát elhozza a Bethlen G.u.8.számhoz(volt gyógyszertár) és leteszi a bejárat elé, de ha felhív bennünket a 06/30/603-6507-es telefonon, akkor el is hozzuk az otthona elől.

 Cserébe a kertünkben termő zöldségekből, gyümölcsökből szívesen megkínáljuk!

Köszönettel: Szőts Rózsa

 Szervezetünk egy tökéletesen megalkotott REND SZER. Ami rendre működik is, ha nem betegítjük meg. Ezért fontos, hogy ezt a rendet megőrizzük.

Sokunk számára természetes az EGÉSZség, és csak akkor kezdünk a testünkkel foglalkozni, amikor már valamilyen probléma felmerül, amikor már nem vagyunk EGÉSZségesek, akkor már FÉL ELEMBEN élünk, és bármit megennénk, meginnánk, csak meggyógyuljunk, csak múljon a fájdalom, a kellemetlen tünet. Pedig a tünet jelentkezésekor, az ok már egy ideje fennáll, csak nem foglalkoztunk vele, nem néztünk szembe a problémákkal. Mert az OK én vagyOK!

Felmerülhet a következő gondolat: „Jó, jó, én egészségesen étkezem, nem eszem zsíros, nehéz ételeket, sok zöldséget, gyümölcsöt fogyasztok, még vitaminbogyókat is bekapkodok, mégis megbetegszem!”

Nem mindegy azonban milyen minőségű ételekkel tápláljuk a testünket. A hormonokkal felfújt csirkehús, a vegyszerrel kezelt zöldség, amit ráadásul nem a nap érlelt meg, nem ad olyan vitamin és ásványi anyag forrást, mint a gilisztát kapirgáló tyúk húsa, és a komposzttal, istállótrágyával kezelt növények. „De az drágább!” Lehet, hogy többe kerül valamelyest, de nézzük mit jelent ez hosszútávon. Ha megveszem a jobb minőségű élelmiszert, most többet kell kiadnom, de hosszútávon megtérül! Egészséges maradok, és nem kell gyógyszerre költenem, ami sokkal többe kerül, mint az élelmiszer! Ha magam termelem meg a zöldségeket, még többet tettem az egészségem megőrzéséért, ugyanis rendszeresen mozogtam a szabad levegőn!

„Ezen kívül mit tehetek még, hogy megelőzzem a betegségeket?” Sokféle módon támogathatjuk szervezetünk működését. Pozitív gondolatokkal, gyógynövényekkel, masszázzsal, vízkúrával… és aromaterápiával, ami talán még kevésbé ismert a megelőző és gyógyító módszerek közül, de mindenképpen érdemes megismerkedni vele, és mint szelíd, megelőző gyógymódot alkalmazni.

Az illatok, aromák fontos szerepet játszanak az életünkben. Ismerős az az érzés, mikor egy jó fűszeres étel, sütemény illatát megérezzük, „összefut a nyál a szánkban”. Ha egy étel nincs jól fűszerezve, akkor azt mondjuk rá, „se íze, se bűze”. Az étvágygerjesztésen túl, mire hatnak még az illatok, aromák?

Keleten nagy hagyománya van az aromaterápiának, nyugati országokban rendszeresen használják kiegészítésként az orvosi terápiák mellett.

Mit is értsünk az aromaterápia alatt? Illóolajokkal, növényi olajokkal dolgozó egészségmegtartó gyógymód, mely testi-lelki szinten egyaránt hat. Hiszen elég csak arra gondolnunk, mennyire ellazít egy kellemes illat, milyen kellemes hűsítő érzetet biztosít egy illóolajos masszázskrém. Tehát többről van szó az aromaterápiában, mint kellemes kedvtelésről. Az illóolajok a bőrön, a nyálkahártyán keresztül felszívódva fejtik ki jótékony hatásukat. Megközelítőleg 50-300 kémiai vegyületet tartalmaznak, melyek lehetnek baktérium-és vírusölő, fertőtlenítő, vérzéscsillapító, sejtregeneráló hatásúak. A szervezet öngyógyító képességét erősítik: „információ-hordozó” szerepet töltenek be.   Az illat hatására egyes hormonok fokozottabban termelődnek, ezáltal lehetséges, hogy fájdalomcsillapító, nyugtató, vitalizáló hatásúak.  

Mielőtt bevásárolnának aromaterápia céljára olajakat, néhány fontos szabályt nem árt figyelembe venni.

1. Terápiás célra csak megbízható forrásból származó 100 %-os tisztaságú olajat vásároljanak. (Egy cseppet cseppentsen papír zsebkendőre, ha 15-20 perc múlva folttalanul eltűnik, akkor nagy valószínűséggel a termék valódi, ha foltot hagy hamisított, vagy szennyezett, aminek nincs terápiás jelentősége.)
2. Közvetlenül a bőrre, nyálkahártyára (szembe) ne kerüljön, mert komoly sérüléseket okozhat.
3. Kezdetben párologtatásra használják (későbbiekben ismertetek egyéb felhasználási lehetőséget és biztonságos felhasználási módokat).

Aromaterápiával számos betegség megelőzhető, mert erősítik az immunrendszert, csökkentik a stresszt, fokozzák a jó hangulatot. Téli időszakban megelőzésként, immunerősítésként párologtathatunk antiszeptikus, vírus és baktériumölő olajokat, mint például:

Erdei fenyőolaj: hatása, antiszeptikus, májfertőzés gátló, erősítő, frissítő, nyálkaoldó (száraz köhögésnél segít a letapadt váladékot feloldani)

Fahéj olaj: hatása, antiszeptikus, gombaölő, szélhajtó, étvágyjavító, görcsoldó, féregűző, vérzéscsillapító.  

Majoranna olaj: hatása, antiszeptikus, gombaölő, szélhajtó, étvágyjavító, görcsoldó, féregűző, vérzéscsillapító.

Rózsafa olaj: hatása, baktériumölő, idegcsillapító, erősítő, feszültségoldó, emlékezetjavító.

Rózsaolaj: hatása, fertőtlenítő, nyugtató, epehajtó, szíverősítő, görcsoldó, érszűkítő, hashajtó, vérzéscsillapító.

Mirha olaj: hatása, fertőtlenítő, összehúzó, gombaölő, nyálkaoldó, vértisztító, hormonszint beállító.

Tömjén: hatása, fertőtlenítő, összehúzó, nyugtató, vízhajtó, érszűkítő.

Fokhagyma olaj: hatása, antibiotikus, fertőtlenítő, görcsoldó, étvágy és emésztésjavító, epehajtó, féreghajtó, vérhígító, vérnyomáscsökkentő, szíverősítő, nyugtató.  Alacsony vérnyomásúak ne használják!

Kakukkfű olaj: hatása, fertőtlenítő, köhögéscsillapító, antibiotikus felfúvódás, étvágytalanság, bélhurut, borgombásodás, húgyúti gyulladás esetén ajánlott. Áldott állapotban levők és epilepsziások ne használják!

Oregánó (szurokfű)  olaj: hatása, természet antibiotikuma, baktériumölő hatású, enyhíti a megfázásos tüneteket, légút tisztító, köhögéscsillapító, enyhíti az orrmelléküreg gyulladás tüdőgyulladás tüneteit.

Gyömbér olaj: hatása, fertőtlenítő, melegítő, emésztést javító, vérnyomásnövelő, lázcsillapító.

Eukaliptusz olaj: hatása, vírus, baktériumölő, légúti betegségekben leginkább ajánlott.

Immunerősítő illóolajok:

Angelika olaj: hatása, vértisztító, görcsoldó, étvágyjavító, hormonszabályzó, köptető, immunstimuláns.

Teafa olaj: hatása, gombás fertőzések, megfázás esetén ajánlott, csíraölő, ezen kívül immunerősítő.

Citromolaj: hatása, lázcsillapító, immunerősítő (fokozza a fehérvérsejtek működését), fertőtleníti a levegőt.

Bergamott olaj: hatása, levegő fertőtlenítő, lázcsillapító, immunerősítő.

Rozmaring olaj: hatása, immunerősítő, vérnyomásemelő, jól alkalmazható mindenféle légúti megbetegedéseknél (normál vagy alacsony vérnyomás esetén), izzasztó.

/Batánovics Angéla/

Jógával a testi és lelki egészségért

Ha a jóga szót halljuk rendszerint a lábát a nyakába rakó, vagy fejen álló, jó esetben lótuszülésben meditáló alak képe tűnik fel előttünk. Ezt én úgysem tudnám megcsinálni, meg mire is jó ez a egész végtagtekergetés- hessegetjük el a témát magunktól.

De mi is valójában a jóga, mire jó, miért gyakorolják évezredek óta rendületlenül keleten és miért ér el egyre nagyobb népszerűséget napjainkban nyugaton is?

A yoga szó szanszkrítül igát, és egyúttal egyesülést is jelent. A jóga gyakorlása útján- állítja a keleti bölcselet- szabályozhatjuk, igába hajthatjuk a csapongó, vágyteli érzékeinket és érzelmeinket, a rendszerint a jövőt fürkésző, vagy a múltat elemezgető gondolatainkat lecsillapíthatjuk és a jelenbe hozhatjuk, jó egészségben tarthatjuk testünket ( a lelkünk templomát) és mindezek által testben és lélekben megtisztulva eljuthatunk életünk végső céljához, a teremtőnkhöz.

Látszik ebből, hogy a jóga messze nem csak testgyakorlás, amint azt a nyugati laikus gondolja. Évezredek óta élő, a természet és az ember önmagára figyeléséből kialakult bölcselet, mely korábban mesteri láncban szájról szájra terjedt, és először  Krisztus előtt az 18oo-as években jegyezték fel az ún. jóga szútrákban. Ebben a feljegyzésben az író- említést érdemel a neve- Patandzsali - 8 lépcsőre osztott fel a jóga rendszerét. Jáma és nijáma az első két lépcső, melyben az ember helyes magaviseletére vonatkozó javaslatok, erkölcsi alapelvek fogalmazódnak meg. Ezek az erőszakmentességre, az őszinteségre való törekvés, a lopás, a mértéktelenség és a mohóság elvetése, továbbá a tisztaság, elégedettség, egyszerűség, az önmegfigyelés és az Istentisztelet ( mintha a tízparancsolat csengene vissza!). A következő lépcsőt az ászanák ( testhelyzetek) gyakorlása képezi, mely az egészséges test kifejlesztését, illetve megtartását célozza. Az ezt követő állomás a pranayama, vagyis a helyes légzés megtanulása és a légzésszabályozás, melyen keresztül a mentális és érzelmi életünk is szabályozható, harmonizálható.

A következő  három lépcsőfok ( a pratyahara- az érzékek visszavonása, a dharana- a koncentráció, és a dhyana-meditáció) gyakorlásával érhető el a samadhi állapota, mely az eggyé válást, nyugati szóhasználattal az üdvözülés eredményezi a kitartó követő számára.

Az európai ember általában a jóga harmadik és negyedik lépcsőjét az ászanákat és a légzőgyakorlatokat sajátíthatja el különböző tanfolyamokon, jógastúdiókban és ezzel is nagyon sokat tehet az egészsége és lelki harmóniája érdekében.

Mik is ezek az ászanák és pranayámák, hogyan is hatnak, miben segíthetnek? Az ászanák olyan felvett testhelyzetek, kitartott pózok, melyek növelik és nyújtják az izmokat, ezáltal javítják a testtartást és formálják az alakot. Oldják a stressz és helytelen életmód nyomán felhalmozódott feszültséggócokat, csomókat, olajozzák az izületeket. Vérbőséget okozva, nyomást gyakorolva, vagy éppen tehermentesítve azokat, az emésztés és a légzés szerveire és a belső elválasztású mirigyek működésére is pozitív hatással vannak. A légzőgyakorlatok a sejtek, szervek oxigénellátását javítják, segítik a vitális energiák áramlását, ugyanakkor nyugtatják, harmonizálják az idegrendszert. A relaxációval (ellazulással) oldott, harmonikus lelkiállapotot érhetünk el. Mindezek természetes velejárója az önbizalom növekedése és a harmónia érzésének kiteljesedése, a tökéletes egészség.

A jóga nagy előnye, hogy korfüggetlen, bármely életkorban ( az életkori sajátosságok és egészségi állapot figyelembe vételével) elkezdhető és gyakorolható. Nem igényel beruházást ( egy laza, lehetőleg természetes alapanyagú szabadidőruha és egy szőnyeg elegendő) és a gyakorlatok szakavatott oktatótól történő elsajátítása után otthon is végezhető. 

Sry Viyad Anand jelenleg Budapesten élő jógamester, védikus tudós az ősi tudás mai ember számára követhető rendszerét alkotta meg és hozta el számunkra.

A jóga évezredek óta több irányzatra szakadt. Ezek közül egyikben a testgyakorlások, másokban az életmód, az önzetlen szolgálat, vagy a meditációs gyakorlatok kaptak nagyobb hangsúlyt. Az említett mester által hozott, és tanított u.n. Kaya-Kalp irányzat a kezdeti egységből táplálkozik, tartalmazza a védikus bölcsességet , ugyanakkor az elszakadt irányzatok tudásából is merít. Így a hatha jóga ászanái erősítik, hajlékonnyá teszik a testet, előkészítik a tanulót a légzőtechnikákra és a meditációra, az ájurvédából merített étrend és tisztító technikák egészségesebbé teszik a fizikumot, a tantrikus technikák pedig energetizálják, harmonizálják a testet, lelket, szellemet együtt. A Kaya-Kalp rendszer kezdők számára összeállított gyakorlatai szinte azonnal sikerélményt adnak, hiszen technikailag úgy vannak összeállítva, hogy ne okozzanak nehézséget, ugyanakkor kedvet csináljanak a folytatáshoz, és eredményességük gyorsan érzékelhető legyen. Növelik az állóképességet, energetizálnak, szisztematikusan végighaladva valamennyi külső és belső testrészen az egész testet felfrissítik, és végül kellemesen ellazítják. Bár a helyes technika megtanulásával mindenki otthon gyakorolhat az a tapasztalat, hogy szívesen járnak a jógát gyakorlók közösségekbe, a közös gyakorlás inspiráló és fontos többlet az is, hogy az oktatók minden gyakorlatot pontos kivitelezését és jótékony hatását elmagyarázzák, ugyanakkor segítik a figyelem koncentrálását az ászanák jótékony hatásainak tudatosítására.

A jógát megismerve olyan kincsre lelünk, mellyel felelősen kezünkbe vehetjük a fizikai és mentális egészségünket. Olyanná válhatunk, mint a gyakorlott ejtőernyős, aki akkor érzi magát biztonságban, ha maga hajtogathatja össze ejtőernyőjét, szemben a kezdővel, aki mások tudásában és tapasztalatában bízva ezt a feladatot inkább átengedi. A jóga útján járva szabadon szárnyalva csodálatos perspektívából tapasztalhatjuk meg önmagunkat a világot. Önbizalmat, alázatot, szeretetet, elfogadást, hálát és tiszteletet tanulhatunk mindent, ami fontos és értékes az emberi életben.

Adni jó-Szívességfelajánló fórum

Mára a pszichológiának egy új ága kezd teret hódítani, az úgynevezett  pozitív pszichológia, mely azt vizsgálja, hogyan kerülhet az ember a boldogság, az elégedettség, az önbizalom és a lelkesedés állapotába. Ezen irányzat egyik jeles képviselője Sonja Lijubomszky arra a következtetésre jutott, hogy 4 fő dolog kell a a boldogságállapot megéléséhez. Az első a jó cselekedetek, a segítő attitűd. Ha csak a saját javunkra  törekszünk, nem hoz tartós elégedettséget. Vizsgálatokkal bizonyították, hogy a jelentős fizetésemelés mindössze maximum 3  hónapig javítja az ember elégedettségszintjét, a lottó ötös, vagy egyéb könnyen és hirtelen jött pénz és népszerűség pedig szinte soha nem hozott tartós anyagi jólétet és kiegyensúlyozott boldog életet.  A jó cselekedethez nem kell se pénz, se különösebb tehetség. Erre bárki képes. Nem kell nagy dolgokra gondolni, elég, ha segítünk levinni a szemetet, lenyírjuk a füvet valahol, vagy mosolyogva előreengedjük a másikat. Ezek az apróságok kimutathatóan hosszútávon növelik a boldogságszintünket. Legyünk kreatívak találjunk alkalmat, hogy  hol és hogyan tudjunk segíteni másoknak. A második dolog következik az elsőből. Segítő, figyelmes viszonyulás a környezetünkhöz ugyanis javítja a szociális kapcsolatainkat, melyek gyakorlása révén javul a konfliktuskezelő képességünk. Sonja Lijubomszky a boldogsághoz vezető nélkülözhetetlen tényezőnek tartja még, hogy legyenek elérhető céljaink és a testmozgást se hanyagoljuk el, mely erőt és önbizalmat ad.

Adni jó! Gyűjtsünk lelki krediteket, melyeket a rozsda, a moly nem rághat meg, melyeket magunkkal vihetünk oda, ahova majdan a földi világunkból eltávozunk.

E gondolatok mentén indítjuk útjára szívességfelajánló fórumunkat.

Kérünk mindenkit, gondolja végig mi az amit ingyen, vagy cserébe fel tud ajánlani mások segítésére, önmaga boldogságára. A felajánlás bármi lehet, kutyasétáltatás, gyógyszerkiváltás, festés, gépek használata, telekocsi, felesleges tárgyak felajánlása, bármilyen tudás megosztása.